特兰西瓦尼亚的相遇

-----正文-----

一

“前往圣地吧！你将获得救赎，你的罪孽将被清洗…”

随军走的是一位疯疯癫癫，衣衫褴褛的修士。他的头上剃着粗糙的花环剃发，露出一块丑陋苍白的头顶皮肤。那张干巴巴的嘴里念叨着含糊不清的拉丁语，在匈牙利的小村子没几个人听得懂。但亚科夫学过拉丁语，知道这人说的什幺。

亚科夫从来不信这些话。他是不信神的。无论是法兰克人和拜占庭人的神，撒拉逊人和埃及人的神，还是希伯来人的神，只要是神，他一概不信，仿佛他天生就痛恨这些高高在上、举足轻重的事物。亚科夫也绝不肯认为自己有罪孽。不信神便无原罪，而没有罪孽的人又不需要神，这是个完美的闭环！肯自认罪孽的人们必定没有好下场，像自己钻进套里的傻牲口。瞧瞧他身边，那神虔诚的仆人，已经满口胡话，惹人厌烦，却又坚称“是在以苦行修身，以贴近圣人与神明的意志”。这太可笑了。照这样说，愈虔诚的人愈是受难，这算哪门子光辉伟大的神？

每当他们路过一个村庄，那些年岁较长的，尚保有几十年前记忆的村民们，只要远远瞧见他们的队伍，便将家中壮年孩子都拉进屋去，拽严房门，毫不掩饰那漫溢的厌恶之情。他们知道并记得十字军都是些什幺人。有些胆大的老人，爬到自家房顶上，对着那唠叨聒噪的修士扔石头，还朝他们脚下吐口水。

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